الـــوســـيــــط
Al-Wassît
En explication à la première épître du Majmoû’a At-Tawhîd
De l’éminent savant, le Sheikh Mouhammad Ibn ‘Abd Al-Wahhâb
Il s’agit d’une épître concernant l’Unicité, l’Association, la Mécréance et l’Hypocrisie
Explication du Sheikh ‘Alî Ibn Khoudayr Al-Khoudayr
1421 H.
بسم الله الرحمن الرحيم
Introduction
Louange à Allah, Seigneur des Univers, et que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur le plus noble des prophètes et des messagers, notre Prophète Mouhammad, ainsi que sur sa famille et tous ses compagnons.
Ensuite, ceci est donc une explication simple de la première épître du livre Majmoû’a At-Tawhîd des éditions Dâr Al-Bayân avec la vérification du Sheikh Bachîr Mouhammad ‘Ouyoûn et des éditions Dâr Al-Yaqîn lil Nachr wa At-Tawzî’. Nous l’avons intitulée Al-Wassît (littéralement, « l’intermédiaire ») en raison de notre volonté d’en faire un intermédiaire dans la compréhension du vocabulaire de cette épître bénie, malgré qu’elle soit, et la louange est à Allah, claire et simple. Cependant, nous nous sommes efforcés et avons essayé de nous rapprocher de l’exactitude. Nous demandons à Allah de nous accorder le succès, de nous faciliter cette œuvre et de réaliser nos demandes.
Quant à savoir de qui est cette épître, j’ai constaté une divergence au sujet de son auteur, de la manière suivante :
1) Certains livres attribuent cette épître au Sheikh ‘Abd Ar-Rahmân Ibn Hassan puisse Allah lui accorder Sa miséricorde, le petit-fils du Sheikh Mouhammad Ibn ‘Abd Al-Wahhâb, et parmi ces livres :
- Dans Majmoû’a At-Tawhîd des éditions Maktaba Ar-Riyâd Al-Hadîtha, elle est attribuée au Sheikh ‘Abd Ar-Rahmân Ibn Hassan et est comprise dans ses épîtres. C’est la troisième épître et elle est intitulée « Les types d’unicité et les types d’association », à la page 346.
- Dans Al-Jâmi’ Al-Farîd des éditions Matba’a Al-Madîna Bir-Riyâdh, dans les livres et épîtres des Imams de la prédication, à la page 346, sont comprises les cinq épîtres du Sheikh ‘Abd Ar-Rahmân Ibn Hassan. Celle-ci est la troisième et est intitulée « Les types d’unicité et les types d’association ».
- Dans le livre Fatâwa Al-A`ima An-Najdiya rassemblé par le Sheikh Madhat Ibn Hassan Âli Faraj, elle est attribué au Sheikh ‘Abd Ar-Rahmân Ibn Hassan à la page 41 du second tome et à la page 263 du troisième tome.
- Dans le livre Al-Moujadid Ath-Thâny Ash-Sheikh ‘Abd Ar-Rahmân Ibn Hassan écrit par le Sheikh Khâlid Ibn ‘Abd Al-‘Azîz Al-Ghanîm, dans la section des longues épîtres, à la page 154, au numéro 11, l’auteur mentionne que l’épître est du Sheikh ‘Abd Ar-Rahmân Ibn Hassan et qu’elle traite des types d’unicité avec leur explication succincte et qu’elle expose les types d’association et les divisions de chaque type, puis la mécréance et ses divisions, et l’hypocrisie et ses divisions.
2) Puis, dans certains livres, elle n’est pas attribuée à individu précis :
- Dans Majmoû’a Ar-Rasâ`il wa Al-Masâ`il An-Najdiya, à la page 661 du premier tome, il est mentionné un extrait de cette épître dans la partie concernant l’association et ses types et elle n’est attribuée à personne.
- Dans Majmoû’a At-Tawhîd des éditions Dâr Al-Bayân avec la vérification du Sheikh Bachîr Mouhammad ‘Ouyoûn, c’est la première épître et elle n’est attribuée à personne.
- De même, dans Majmoû’a At-Tawhîd des éditions Dâr Al-Yaqîn lil Nachr wa At-Tawzî’, c’est la première épître et elle n’est attribuée à personne.
3) Et d’autres livres l’ont attribuée au Sheikh Mouhammad Ibn ‘Abd Al-Wahhâb tels que :
- Dans Ad-Dourar As-Saniya des éditions Dâr Al-Iftâ, à la page 34 du second tome, et dans l’édition répandue à la page 66 du second tome.
- Dans Majmoû’a Al-Fatâwa wa Ar-Rasâ`il wa Al-Ajwiba lil Sheikh Mouhammad Ibn ‘Abd Al-Wahhâb rassemblé par le Sheikh ‘Abdallah Hajjâj
- De même, dans Majmoû’a At-Tawhîd des éditions Dâr Al-Bayân avec la vérification du Sheikh Bachîr Mouhammad ‘Ouyoûn et dans Majmoû’a At-Tawhîd des éditions Dâr Al-Yaqîn lil Nachr wa At-Tawzî’. Même si elles ne sont attribuées à personne, elles ont été mentionnées au début des deux livres avec les épîtres du Sheikh Mouhammad Ibn ‘Abd Al-Wahhâb.
Quant à l’ouvrage Majmoû Mou`alafât lil Sheikh Mouhammad Ibn ‘Abd Al-Wahhâb publié par l’Université de l’Imam Ibn Sa’oûd, dans la première partie « Al-‘Aqîda wa Al-Âdâb Al-Islâmiya » et dans la cinquième partie « Ar-Rasâ`il Ash-Shakhsiya », d’après ce que j’ai lu, je n’ai pas trouvé cette épître du Sheikh Mouhammad Ibn ‘Abd Al-Wahhâb.
En observant les deux épîtres (i.e. celle présente dans Majmoû’a At-Tawhîd des éditions Dâr Al-Bayân et celle présente dans Majmoû’a At-Tawhîd des éditions Dâr Al-Yaqîn lil Nachr wa At-Tawzî’), j’ai trouvé qu’elles étaient tout à fait conformes si ce n’est dans très peu de mots qui n’influent pas dans l’épître. Cependant cette différence entre très peu de mots à un sens et il m’apparaît qu’à l’origine, cette épître est bien du Sheikh Mouhammad Ibn ‘Abd Al-Wahhâb comme il est précisé dans Ad-Dourar As-Saniya qui est une source fiable dans cela, puis le Sheikh ‘Abd Ar-Rahmân Ibn Hassan l’a écrite en modifiant quelques mots qui lui ont semblés plus appropriés. Nous signalerons, si Allah le veut, les quelques petites différences lors de la mention du texte et Allah est le plus Savant.
Lorsque nous dirons « l’auteur », nous viserons donc le Sheikh Mouhammad Ibn ‘Abd Al-Wahhâb. Parfois nous ferons référence au Sheikh ‘Abd Ar-Rahmân Ibn Hassan par les lettres suivantes AR qui sont les initiales de ‘Abd Ar-Rahmân et parfois nous l’appellerons « le petit-fils ». Cette épître traite de l’unicité et ses types, de l’association et ses types, de la mécréance et ses types, et de l’hypocrisie et ses types, avec la mention des preuves pour tout cela. Ce qu’elle contient est considéré comme faisant partie des fondements dans la doctrine et la croyance des gens de la Sounna et du Consensus concernant ces sujets : l’unicité, l’association, la mécréance et l’hypocrisie.
Allah, glorifié soit-Il, a certes facilité son explication que j’ai dictée à quelques étudiants en science en l’an 1421 de l’Hégire. Puis nous y avons ajouté, plus tard dans ce qu’Allah nous a facilité, quelques ajouts et des paroles des Imams de la prédication, puisse Allah leur accorder Sa miséricorde. Ainsi, ce qui s’y trouve d’exactitude vient d’Allah et ce qui s’y trouve d’erreur vient de moi et de Satan et il est rejeté. Nous mettrons, si Allah le veut, le texte indépendamment, puis nous le ferons suivre directement par l’explication et nous laisserons la place à des annotations, parfois, pour commenter ce qui le nécessite.
Nous demandons à Allah le soutien, le succès et la facilitation, et de ne pas nous laisser livrés à nous-mêmes ne serait-ce que le temps d’un clignement d’œil. Que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur notre Prophète Mouhammad, ainsi que sur sa famille et tous ses compagnons et la louange est à Allah, Seigneur des Univers.
Ecrit par ‘Alî Ibn Khoudayr Al-Khoudayr
En l’an 1421 de l’Hégire
Traduction et Adaptation réalisées par le frère Aboû ‘Abd Al-Mouqît Al-Jazâ`iry pour le Blog Al-Balâgh Al-Moubîne : http://balaghmoubine.wordpress.com/
[A venir très prochainement, avec la permission d'Allah, la suite de ce précieux ouvrage du Sheikh 'Alî Ibn Khoudayr Al-Khoudayr.]
